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By Giovanni Boccaccio

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Partendo dall’ipotesi relativa alle reti neurali coinvolte nei processi che dalla sensazione portano alla percezione e alla cognizione, il quantity intende illustrare are available questo landscape complesso si inseriscano anche gli aspetti legati al movimento e all’azione. Considerando alcune delle più diffuse patologie neurologiche che comportano disturbi e alterazioni del movimento, si analizzano gli aspetti riabilitativi del canale motorio, essenziali according to l. a. cura, los angeles prevenzione e l. a. partecipazione di ciascuno di noi a tutti gli aspetti della vita quotidiana, secondo il concetto di salute definito dall’OMS.

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La crisi della sovranità La caduta della potenza micenea, l’espansione dei dori nel Peloponneso, a Creta e fino a Rodi, inaugurano una nuova epoca della civiltà greca. La metallurgia del ferro succede a quella del bronzo. L’incinerazione dei cadaveri sostituisce in larga misura la pratica dell’inumazione. La ceramica subisce trasformazioni molto profonde: abbandona le scene di vita animale e vegetale per una decorazione geometrica. Divisione netta delle parti del vaso, riduzione delle forme a modelli chiari e semplici, obbedienza a principi di asciuttezza e di rigore che escludono gli elementi mistici, di tradizione egea – tali sono i tratti del nuovo stile geometrico.

Di fatto, in età micenea si realizzò la bonifica del lago Copaide. Ma che dire delle pianure dell’Argolide, della Messenia, dell’Attica? Non si può pensare che necessità tecniche di regolazione agraria, secondo un piano complessivo, abbiano potuto suscitare o favorire in Grecia un avanzato accentramento amministrativo. L’economia rurale della Grecia antica appare dispersa alle dimensioni del villaggio; il coordinamento dei lavori non oltrepassa in pratica il gruppo dei vicini. Il mondo miceneo non si distingue solo nel campo dell’agricoltura dalle civiltà fluviali del Vicino Oriente.

Ai riti d’iniziazione tradizionali che vietavano l’accesso a rivelazioni interdette, la sophia, la philosophia sostituiscono altre prove: una regola di vita, un cammino ascetico, una via di ricerca che, accanto alle tecniche di discussione, di argomentazione, o ai nuovi strumenti mentali come le matematiche, mantengono antiche pratiche divinatorie, esercizi spirituali di concentrazione, di estasi, di separazione dell’anima e del corpo. La filosofia, al suo nascere, si trova dunque in una 62 posizione ambigua: nei suoi procedimenti, nella sua ispirazione, si apparenta in pari tempo alle iniziazioni dei misteri e alle controversie dell’agora; oscilla tra lo spirito di segretezza proprio delle sette e la pubblicità del dibattito contraddittorio che caratterizza l’attività politica.

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