New PDF release: Politische Bildung in Deutschland: Entwicklung — Stand —

By Hans-Werner Kuhn, Peter Massing

Vorwort Diese Einführung in die Geschichte der politischen Bildung dokumentiert und er­ läutert Anstöße, Etappen und Wendepunkte politischer Bildung in Deutschland während der letzten hundert Jahre. Auch wenn die Bedeutung früherer Entwick­ lungsphasen im 18. und 19. Jahrhundert nicht zu verkennen ist, sehen die Her­ ausgeber gute Gründe, die Darstellung mit der Kabinettsordre Wilhelms eleven. von 1889 zu beginnen. Das Problematische an dieser obrigkeitsstaatlichen Initiative zur staatsbürgerlichen Erziehung wurde zwar schon von der zeitgenössischen Kritik erkannt, doch zugleich gab sie nicht nur weiteren bildungspolitischen Aktivitäten des Staates, sondern auch der theoretischen Erörterung von Zielen, Aufgaben und praktischen Möglichkeiten politischer Bildung in den nächsten Jahrzehnten kräfti­ gen Anstoß und Auftrieb. Schon damals wurde ein Spannungsverhältnis sichtbar, das sich seitdem über den Wandel der gesellschaftlichen Strukturen, über den Wechsel und Bruch der politischen Ordnungen hinweg stets wiederholt hat, insofern nicht die Diktatur diesen Prozeß erstickte: die teils komplementäre, zum großen Teil aber auch kon­ troverse Beziehung zwischen bildungspolitischen Programmen des Staates und theoretisch-didaktischen Entwürfen zur politischen Bildung. Wie die Forderung begründet wurde, die schulische politische Bildung in den Dienst wechselnder Ziele und Aufgaben der Politik zu stellen, welche Wege der Staat dabei beschritt, ob die Theorie und Didaktik der politischen Bildung staatliche Ansprüche aufge­ griffen, angenommen, weitergeführt oder abgewehrt und überwunden hat, dies aufzuzeigen, macht den Gehalt des vorliegenden Buches aus.

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Die sogenannte Arbeitszeitfreiheit ist ein bislang bei Angestellten noch wenig verbreitetes Arbeitszeitmodell, bei dem Arbeitnehmern zahlreiche Freiheiten eingeräumt werden, dessen Zukunftsfähigkeit aber kritisch hinterfragt wird. Maike Andresen analysiert und beurteilt das Arbeits(zeit)verhalten hochqualifizierter Angestellter.

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Bereits im Jahre 1887 (nach den Wahlen) hat die "Deutsche Tageszeitung" politische Propadeutik gefordert. " Braunschweig 1890, S. 136). In einer Versammlung des Dresdener Konservativen Vereins am 5. April 1907 wurde auf Empfehlung des dortigen Oberbiirgermeisters Beutler die Resolution angenommen: "In allen Schulen, namentlich in der Fortbildungsschule, ist durch den Ausbau des Unterrichts in der Geschichte und in der Biirgerkunde, d. h. Belehrung iiber die wirtschaftlichen und Offentlich-rechtlichen Zustande yom deutschen Reiche, die Erziehung der Jugend zur Vaterlandsliebe und zu den Ptlichten eines Staatsbiirgers als eine der wesentIichsten Aufgaben zu behandeln".

Und vor a11em: Kann mit neuen, zeitgemaBen Zielen, InhaIten und Methoden das noch einmal gelingen, was Kerschensteiner in der Geschichte der politischen Bildung in Deutschland doch wohl zu einer singularen Gestalt hat werden lassen - die von einer Gesamtkonzeption gepragte Synthese von Erziehungsziel, didaktischer Umsetzung und Schulorganisation? Wie stellen sich in der Zusammenfassung und im Riickblick Praxis und Theorie der staatsbiirgerlichen Erziehung in der wilhelminischen Ara dar? Gehen wir noch einmal zuriick zu der obrigkeitlichen Initiative, mit der Wilhelm II.

Aber die staatliche Gesinnung besteht nicht nur in der Vertriiglichkeit gegeniiber den Andersgerichteten. Erst der organisierende Gedanke eines hochsten Ganzen, dem alle Einzelzwecke zu dienen haben, konzentriert die staatliche Gesinnung und erhebt sie zum klarsten ZielbewuBtsein. Wie aber wird der zerfahrene und zersplitterte Mensch fUr diese Idee gewonnen? Platos Antwort darauf gilt fUr alle Zeiten: 1m einzelnen Menschen seIber muB erst das richtige Verhiiltnis aller Teilfunktionen zur lei- Monarchie 51 tenden Vernunftidee hergestellt, es mull die Ochlokratie der Leidenschaften iiberwunden, die Unbotmiilligkeit der Einzelinteressen beseitigt sein - dann wird der also organisierte Charakter auch im gesellschaftlichen Leben unbewullt nach der Verwirklichung der gleichen Wahlordnung streben und wird sein politisches Handeln nach dem Gleichnis des inneren Lebens richten und bestimmen.

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